Kritische Praxis mit Paulo Freire und Augusto Boal

Das Erbe von Paulo Freire:  Eine kritische Überprüfung seiner Beiträge https://www.academia.edu/1237863/The_Legacy_of_Paulo_Freire_A_Critical_Review_of_His_Contributions Während seines gesamten Lebens, sowohl in Brasilien als auch im Ausland, engagierte er sich in Befreiungsprojekten und reflektierte kritisch seine Handlungen. Er zeigte Wut und Strenge, indem er Unterdrückungsstrukturen anprangerte, und immense Liebe und Kreativität, um eine bessere Welt anzukündigen.  Indem er sein Dorf beschrieb, schrieb er eine universelle Botschaft und wurde schließlich einer der wichtigsten lateinamerikanischen Intellektuellen dieser Zeit und sicherlich der wichtigste Erwachsenenbildner. Er gab der Volksbildungsbewegung neue Impulse und beeinflusste die Entwicklung partizipativer Aktionsforschungsmodelle.  Seine Arbeit wurde von Tausenden von Menschen in einer Vielzahl von Ländern und Disziplinen gelesen, diskutiert und angewendet. Er mag nicht mehr mit seiner Humor und seiner Leidenschaft hier se

Nelly P. Stromquist Freire, literacy and emancipatory gender learning Freire, Alphabetisierung und emanzipatorisches Gender Learning Ein wichtiger Beitrag, der die damalige Entwicklung gut nachzeichnet: In einer Welt der Männer auf fast allen Lehrstühlen war Paulo Freire einer, der schon damals angemessen die Rolle und Situation der Frauen benannte und die gleichberechtigte Bildung der Mädchen förderte.     Es folgen Abstrakt und knappe Auszüge, und am Ende die Literaturliste des Artikels www.academia.edu/7987965/Freire_Literacy_and_Gender_Empowerment Die Beiträge eines der großen lateinamerikanischen Denker, Paulo Freire, zur Bildung waren enorm. Seine Stimme und Weisheit haben Pädagogen weltweit inspiriert. Drei besondere Beiträge - zur Emanzipation, zur Alphabetisierung und zum Dialog - werden in diesem Artikel durch eine kritische Linse untersucht. Aus geschlechtsspezifischer Sicht ist Freires Weg zur Bewusstseinsbildung entscheidend für die Emanzipation, aber auch Empowerment, ein

Der Traum von einer Sache Unser Wahlspruch muss also sein: Reform des Bewusstsein nicht durch Dogmen, sondern durch Analysierung des mystischen, sich selbst unklaren Bewusstseins, trete es nun religiös oder politisch auf. Es wird sich dann zeigen, dass die Welt längst den Traum von einer Sache besitzt ...    Karl Marx, Brief an Ruge, Kreuznach September 1843    Pier Paulo Pasolini zitiert (wie Rosa Luxemburg ) Karl Marx:   Der Traum von einer Sache sind seine Jugenderinnerungen 1948 im friaulischen Bauerndorf, von dem die Jungs ins kommunistische Jugoslawien zum Arbeiten wollen, aber dort fast vor Hunger umkommen … Pier Paulo Pasolini war in Italien einer der wichtigsten Weiter-Denker von Antonio Gramsci geworden, der allerdings - bewusst oder unbewusst - im kulturellen Antikommunismus der Unterhaltungsindustrie kaum erwähnt wird. Leichter war es, seinen Ausschluss aus der Kommunistischen Partei, seine Filme und seine offen gelebte Homosexualität, in den 1970er Jahre